Diversidad cultural en México.

La Diversidad Cultural de México (Parte 1)

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?

Los usos y los abusos de los medios de comunicación, en la difusión de la cultura; no en la difusión ampliada de la cultura y su presentación a las masas, sino más bien, en que esa difusión no tiene ningún fin estético ni educativo; si se dan a conocer hechos y sucesos artísticos, sólo se hace para vender, ideologizar y promover el cosumo, colocando el consumo del arte, en una categoría de las modas.

2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?La cultura de masas aparece en sociedades desarrolladas, en donde la comunicación deviene de la industria pesada, "es una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión", se trata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.

3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Los apocalípticos son los hombres de cultura, que cuando la cultura de masas en vez de ser signo de una aberración trasitoria y limitada, llega a constituir el signo de una caída irrecuperable ante la cual no puede más que expresarse en términos de Apocalipsis (hombre de cultura= último sobreviviente de la prehistoria, destinado a la extinción). Profesor aquí me quedó una duda, definitivamente está destinado a la extinción, no habrá un metódo para su salvación o algo así??? Y los integrados son los de una cultura "popular" donde los bienes culturales están a disposición de todos, haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información.


4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?

Porque se les da un uso incorrecto, se maneja esta ideología debido a que la educación y la cultura si están dentro de los medios de comunicación de masas, pero son mal usadas solo se usan  para la venta de productos a la sociedad, y van pierdiendo esa naturaleza de enseñar y difundir la cultura; donde se dice que no están presentes porque los medios no muestran lo trascendente de éstos.

5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?

Radio educación y Radio Universidad de México, procuran informar o dar a conocer la cultura de México y otros países, pero en especial se centran en promocionar temas de cultura general para así crear un público más crítico y culto y así, tener una mentalidad diferente rompiendo con paradigmas de la gente

.6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.

Canal 11: "Factor Ciencia" A través de un formato ágil, de gran dinamismo visual, y con una variedad de contenidos que permite al televidente entender y acercarse al acontecer científico en México y el mundo, la revista de tv Factor ciencia apuesta por Una tele con más ciencia, en la que el conocimiento no tiene por qué ser aburrido o incomprensible.

Mexicanos en el extranjero es una mirada fraterna a través de la cual conoceremos el día a día de los compatriotas que han abandonado México y se han adaptado a las costumbres y a la cultura de los países donde ahora residen. En cada programa compartiremos su cotidianeidad; ellos nos introducirán en su trabajo, sus estudios, sus familias, sus pasatiempos... para ver de cerca su proceso de adaptación y, también, los choques culturales que han tenido que superar.

Canal 22: La oveja eléctrica nació de la interrogación “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?”, lo cual preguntó el escritor Phillip K. Dick en el relato de ciencia ficción que fue la base de la película Blade Runner (1982, Ridley Scott). ¿Qué significa? Cuando una especie de robot tiene la capacidad de soñar, estamos ante la esencia misma de lo humano.
Es así como la aventura de la ciencia y la tecnología, que podría parecer fría y desangelada, tiene en su base el ejercicio de la imaginación… invitamos a los televidentes a descubrir la belleza de la inteligencia aunada a la fantasía.

7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.
Día Siete es una revista para todo aquél que sepa leer y mirar: jóvenes, adultos, niños, personas de la tercera edad. Nuestros temas incluyen a todos y excluyen sólo a la ignorancia.

Cómo Ves? es una revista de divulgación de la ciencia de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM. A través de este medio de comunicación, mujeres y hombres de ciencia llevan el conocimiento científico y tecnológico a la comunidad de habla hispana. Aquí podrás encontrar temáticas de interés en diversas áreas como biotecnología, ecología y paleontología, entre otras.

8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.

Promueve la creación, fomento, investigación y difusión de la literatura mexicana y universal, así como de la cultura en general. De igual forma, desarrolla programas, participa en la celebración de convenios y colabora en toda aquella actividad académica y artística que impulse la promoción cultural.

Asociación civil no lucrativa que nace para dar a conocer y apoyar de una manera más amplia la realidad de la educación musical en México.

http://www.conservatorianos.com.mx/asociaciones.htm

http://fuga.com.mx/09/

9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.

http://centros5.pntic.mec.es/ies.victoria.kent/Rincon-C/rincon.htm

http://www.nationalgeographic.com/pyramids/maidum.html

10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.

http://www.visitmexico.com/wb2/ 
En este pagina muestran las ofertas, precios y lugares en México que puedes visitar.
http://www.cancun.gob.mx/cancun/index.php
Aqui  nos ofrecen hoteles, lugares, etc.

11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
Distorsiona el sentido de estética porque nos "trauman" con imágenes e información de lo que supuestamente es bello, cuando la gente piensa que todo lo que difunde la televisión y que es creación de la humanidad, es arte, además de que conducen a seguir esos patrones.
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?Como una propuesta comunicacional que circulaba paralelamente a los medios bajo control del estado; asimismo esta modalidad se estableció como un instrumento de concientización para los grupos reprimidos, marginados y sujetos a procesos sistemáticos de explotación.